دریاچهی "حوضسلطان" قم دریاچهی "نمک" قم نقشهی دریاچهی "حوضسلطان" در اتوبان قم و دریاچهی "نمک" قم در مزر با کاشان و بیدگل و سمنان متن نقلی: آقای محمد سلیقه گفت در صورت عدم تأمین حقابههای و افزایش دما و خشکی دریاچه نمک قم، احتمال دارد قم و بخشی از استانهای همجوار با چالش طوفانها و بارانهای نمکی مواجه شوند. وی در نشست ″بنیاد قمپژوهی″ که امروز (۱۷ مردادماه ۱۴۰۲) با موضوع «پایش اقلیمی پدیده گرد و غبار در قم» با حضور جمعی از اعضای این بنیاد در مؤسسهی آموزش عالی «طلوع مهر» برگزار شد، گفت: "طبق معاهدات، سهم آب دریاچهی نمک ۱۵۴ میلیون متر مکعب در نظر گرفته شده، ولی عملاً ما شاهد هستیم که تاکنون بیش از ۵ میلیون متر مکعب از آن محقق نشده است...  با توجه به قرار گرفتن قم در انتهای آبریز و احداث ۶۰ سد بر روی رودخانههای شور، قرهچای و رودخانههایی که به این دریاچه میریزند، از میزان ورود آب به دریاچه کاسته شده است در حالی که به جز سال ۱۳۹۸ که براثر سیل، دریاچهی نمک سیراب شد، طبق شواهد از سال ۱۳۶۳ به مرور از میزان آب ورودی دریاچه کاسته شده است... از سال  ۱۳۸۸ نیز به مرور با ساختن سد بر روی رودخانههایی که به دریاچهی نمک میریختند، از حجم آبهای دریاچه کاسته شده، اما سطح دریاچه هنوز نمناک است و تا زمانی که این نم وجود دارد، باد قادر به حرکت دادن نمکهای سطح دریاچه نیست؛... همچنین پارک ملی کویر به علت کمآبی و به علت اینکه آبی به این منطقه نمیرسد در معرض خشکی است. و روند بارش کشور ما رو به کاهش است." نیز (۲۹ آذر ۱۳۹۶] متنی درینباره منتشر شد در ایرنا اینجا.

به نام خدا حیات وحش ایران جمعی از نویسندگان (تهران: نشر طلایی، ۱۳۸۸) برای آشنایی نوهام علی با آفرینش      چپ جلال رومی نوشتهی بهمن شکوهی (تهران: نگاه، ۱۳۹۷) راست فیض الدموع شرح زندگانی امام حسین ع محمدابراهیم نواب تهرانی (بدایع نگار) اکبر ایرانی قمی (تهران: هجرت، ۱۳۷۴) بالا شرح این هجران دکتر محمد فنایی اشکوری (قم. وحی و خرد، ۱۳۹۵) پایین نادر برادرم حسین خاطرات شفاهی حسن فقیه دربارهی شهید حسین مهدوی نادر (تهران: نشر فاتحان، ۱۳۹۰) چند کتابی که تازگی خواندم سرِ فرصت از هر یک نکاتی خواهم نوشت

۱۹ مرداد ۱۴۰۲ ، ۱۸:۱۳   حوضسلطان قم نقشهی دریاچهی "حوضسلطان" در اتوبان قم و دریاچهی "نمک" قم در مزر با کاشان و بیدگل و سمنان متن نقلی: آقای محمد سلیقه گفت در صورت عدم تأمین حقابههای و افزایش دما و خشکی دریاچه نمک قم، احتمال دارد قم و بخشی از استانهای همجوار با چالش طوفانها و بارانهای نمکی مواجه شوند. وی در نشست ″بنیاد قمپژوهی″ که امروز (۱۷ مردادماه ۱۴۰۲) با موضوع «پایش اقلیمی پدیده گرد و غبار در قم» با حضور جمعی از اعضای این بنیاد در مؤسسهی آموزش عالی «طلوع مهر» برگزار شد، گفت: "طبق معاهدات، سهم آب دریاچهی نمک ۱۵۴ میلیون متر مکعب در نظر گرفته شده، ولی عملاً ما شاهد هستیم که تاکنون بیش از ۵ میلیون متر مکعب از آن محقق نشده است...  با توجه به قرار گرفتن قم در انتهای آبریز و احداث ۶۰ سد بر روی رودخانههای شور، قرهچای و رودخانههایی که به این دریاچه میریزند، از میزان ورود آب به دریاچه کاسته شده است در حالی که به جز سال ۱۳۹۸ که براثر سیل، دریاچهی نمک سیراب شد، طبق شواهد از سال ۱۳۶۳ به مرور از میزان آب ورودی دریاچه کاسته شده است... از سال  ۱۳۸۸ نیز به مرور با ساختن سد بر روی رودخانههایی که به دریاچهی نمک میریختند، از حجم آبهای دریاچه کاسته شده، اما سطح دریاچه هنوز نمناک است و تا زمانی که این نم وجود دارد، باد قادر به حرکت دادن نمکهای سطح دریاچه نیست؛... همچنین پارک ملی کویر به علت کمآبی و به علت اینکه آبی به این منطقه نمیرسد در معرض خشکی است. و روند بارش کشور ما رو به کاهش است." نیز (۲۹ آذر ۱۳۹۶] متنی درینباره منتشر شد در ایرنا اینجا. ۰ ۰ ۱۴۰۲/۰۵/۱۹

مرآت .. | سه شنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ | ۱۷:۰۰ سال 1948 میلادی در آفریقای جنوبی، اوج جداسازی سیاه پوستان از سفیدپوستان.و چهقدر وحشتناک است جدا کردن محل زیست، محل آموزش، محل کار و محروم کردن آنها از حقوق مدنی و سیاسیشانسلام جناب دارابی عزیز،چه خوبه که هنوز از این کتابها میخونی!وفقک الله. سلام جناب مرآت. از جملهات همهچیز آپارتاید بیرون زد، آفرین برین بلاغت و فصاحتت که نشان فراست و درایت است. به قبس شما یک پرسش میفرستم اگر ممکن بود پاسخ بفرما. متشکرم که درین کامنت مرا تقویت روحی کردید.

به قلم دامنه: به نام خدا. سلام. طرح دستدادنِ آمریکا و ایران توسط سایت مؤسسهی روزنامهی اطلاعات بر متن آقای قاسم محبعلی (مدیرکل پیشین خاورمیانهی وزارت خارجه) مرا بر آن داشت تا بگویم دستکم به سه علت این طرّاحی خیالی، غلط است: یکم: این پرچم همچنان توسط مردم ایران و ملل مقاومت منطقه و جهان، به آتش کشیده میشود و زیرِ لگد مبارزین آزادی است؛ زیرا دولتهای دو حزب دموکرات و جمهوریخواه آمریکا همچنان به جهانِ آزاد و مستقل، ستم میکند مخصوصا" به ایران که در «خصم» با ملت ماست. و هر نوع دفاع از آمریکا ولو با طرح یا با حرف منحرف، شرکت در مخاصمه علیهی ایران حساب میآید. دوم: طرح طوری تعبیه شده که دست ایران با پرچم "الله" و الله "اکبر" بر روی دست آمریکا با آن ستارههای ایالتهاست و دست ایران که انگشت شصتش بر رو قرار دارد، نشان میدهد ایران چقدر محبتآمیز دست آمریکا را دارد میفشارَد. طراح، یا ناشی بوده، یا ناآشنا و یا نادانِ نادانان. که گویی لَهلَه میزند برای فشردن دست آلوده و ستمگر دولت ستمپیشهی آمریکا. سوم: این طرح مثلا" در پسزمینهی سیاه، مهیّا شده است، نیز مثلا" روی دیوار سیمان، که پیام دهد به خواننده و ببینده که این اشتهاء در ایران وجود دارد که تاریکی (بخوانید: تحریم و فشار بر ایران و لابد تصور غلط "عقبماندگی" ایران که بر طبل عدهای غافل و بلکه نادان! علیهی کشورشان کوبیده میشود) فقط با ترکِ ایران از فعلِ مبارزه و مقاومت و دست شستن از مکتب، به سفیدی میرسد و سیمانیبودن بکگراند (=پسزمینهی) طرح، حاکی از محکمبودن این دستدادن است! من گمانم مؤسسهی اطلاعات از دستش دررفته چنین طرحی را اجازهی نشر در روزنامهی خود داده. اساسا" کمآوران مقابل آمریکا خیال میکنند آن دول

به قلم دامنه، به نام خدا. سلام. غروب دیروز ذهنم همین عنوان -قُله عین قُلک عمل میکند- را ساخت. گفتم فردا ستون روزم کنم. کردم. کودک -حتی بزرگسال- قُلک را دوست دارد؛ چون عین خزانه عمل میکند؛ ذخیره ذخیره ذخیره، سپس سرِ نیاز، هزینه هزینه هزینه. چقدر هم خوش میگذرد شکستن قلک به وقت نیازش. من خود در زندگی سختم که با فقر همسایهی دیواربهدیوار بودم (خصوصا" ایام دانشگاه) چند بار قُلک شکستم و پولِ خُردها را جیب کردم و زندگی پیش بردم در اَعلای فقر. اینک با آن خاطراتم میآموزم که زندگی چشِش هم ناداری است و هم دارایی. همین که در دنیای خدای باریتعالی مابینِ ناداری و دارایی، زیست میکنم و نیازمند خلق نشدم یعنی هم قُله دارم و هم قُلک؛ ولو قُلک کوچک و قُلهی کمارتفاع. اینک صبح -که پا شدم مقدمات منظم روزانهام را طی کردم- آمدم سرِ پیشخوان، دیدم روزنامهی "مهد تمدن" امروز شنبه (۱۴ مرداد ۱۴۰۲ عکس روی این متن) تیتری کار کرده که حرف من هم بوده؛ تِلهپاتی (=دورآگاهی) انگار برقرار شده!!! میان ذهن من و متنِ مهد تمدن. نوشته بر روی عکس سمت چپش -که مردی با آب بطری در صددِ خنککردنش برآمده- : "چگونه ترقی زندگی اجتماعی ما آدمها، زمین را گرم و گرمتر میکند." باری؛ بنده چندباری گفته که راهی که بشر در پیش گرفته در صنعتیساختن افراطی جهان، کژه است و کج. سالها دورتر مهندس مرحوم مهدی بازرگان کتابی نوشت «راه انبیاء، راه بشر» و در آن نتیجه گرفته که بشر با همین طریق که میپیماید در واقع در راه انبیاء دارد پیش میرود. آن کتاب، مدتها جزوِ کتابهای تبیینی و ایدئولوژیکی در "سازمان مجاهدین خلق" اولیه شده بود که سپس وقتی میان بازرگان و سازمان تروریستی رجوی در اول انقلاب تنش برقرار شد این کتابش هم کنار گذاشته

به قلم دامنه: به نام خدا   شام غریبان عاشورا (۶ مرداد ۱۴۰۲) بیت رهبری معظم  این عکس از : «مشرق» روزنامه ایران (هفت مرداد ۱۴۰۲) روز عاشورا در دارابکلا (جمعه : ۶ مرداد ۱۴۰۲) عکاس: حمیدرضا طالبی. نشر عکس: دامنه دستهی کفنپوشان دارابکلا در روز عاشورا عکاس: عبدالرحیم آفاقی. نشر عکس : دامنه روز عاشورا (جمعه : ۶ مرداد ۱۴۰۲) روستای ما دارابکلا عکاس این دو عکس پایین و بالا : نمیدانم روستای ما دارابکلا در روز عاشورا این عزادار حسین ع که هر سال از نکا حومه در محل ما پرشور زنجیر میزند شام غریبان عاشورا (۶ مرداد ۱۴۰۲) محلهی مسجد قدس منطقهی کوه خضر قم درود'>درود درودبه قلم دامنهبه نام خدا. سلام. درود درود، بر قرآن، بر عترت، بر سلسلهی نبوت، سپس بر خاندان پاک و پاکیزه و پایدارِ امامت این راهبَرندههای منزّه ملت به مذهب. سپاس ای امت! ای ملت! با هر مرام، عقاید، مَعجَر، مذهب که تاسوعا و عاشورا را بازنیز مثل همهسال، زنده نگه داشتهاید و قاطعانه نگذاشتهاید تصوّرات غلط و تحلیلهای مضحکِ عدهای اندک، پیاده شود که از آن سوی آب و بعضا" از نای پارهای سیاسیونِ واماندهی پایتختنشستهی هاج و واج (=مبهوت و مات) اصلِ سوگواریها را به سُخره گرفته بودند؛ ولی عزاداریهای شگفتانگیز و خالصانه و همهجانبهی شما مردم این زاد و بوم، مُهر ابطال پُرمُرکّبی زد بر پای این یاوهها و وهمها و واهمهافکنیها. بارکاللهی (=آفرینِ خدا) بر شما مردم متدین میهن که برای نهضت امام حسین و یاران -سلام الله علیهم اجمعین- اینچنین پوینده در صحنه آمدید و حاضر شدید در دمای زیرِ پنجاهدرجه حرارتِ شیرافکن، شَرارههای شور و شعور خود را اینگونه، زبانه دهید تا زبانِ بدگو و بدنویسِ آن س

شنبه ۷ مرداد ۱۴۰۲ عاشورا در دارابکلا        ...       عکسهای ارسالی حمیدرضا طالبی عبدالرحیم آفاقی اُمالبنین دارابکلایی پایینتکیهی دارابکلا تماشای همهی عکسها: اینجا ذبح نذری ... ... دامنه | دارابی ۰ موافق ۰ مخالف

يكشنبه ۸ مرداد ۱۴۰۲ به قلم دامنه. به نام خدا. سلام. اگر بگویم صوت از دستهی اعجاز است گمان نکنم بیراههای تَفته، بافته باشم. مثلا" حنجرهی غوغاگر منبری مشهور مرحوم محمدتقی فلسفی. مثلا" صوت طنینانداز رضا هلالی. مثلاً نغمهی صاف فریدون آسرایی. مثلا" صدای جذاب بنیامین بهادری. لحن مرتّبِ و زلالِ خطیبِ توانای دورههای انقلاب «سید علی خامنهای». و غُرش الفاظ در جملات صداپیشهی کهنهکار اکبر منانی که گویندگی او در مستند مرا در زمین میخکوب میکند و در اوج و فرودش، پرِ پریدن به آسمانم میبخشد. باری؛ گفتم، بارها، که پای تلویزیون نیستم! اگر هم باشم! ۹۹ و اندی درصد شبکهی مستند را بر دیدگانم وا میکنم. مستندهای وحوش و طبیعت که اکبر منانی گویندهاش باشد تا ۴۵ دقیقهی اول و آخر فیلم، مرا بر جایم جوش میکند و عین رسَن پایم را میبندد. مثال آن، صدای او در مستند «پازنهای خانگُرمَز» منطقهای شگفتانگیز در ایران، مابینِ اسدآباد تا تویسرکان استان همدان، که حقیقتا" حنجره و لحنش در آن سِحرانگیز است و محشر کرده است. صدایش که به گوشم رسد دست از هر کاری در خانه میشُویَم تا اصوات حنجرهی منانی را در دو گوشم پژواک و طنین اندازم. شاید صوتِ امام سجاد حضرت زینالعابدین -علیهالسلام- هم -که روز شهادتش تسلیت- چونان پیامبرِ نغمه، حضرت داوود ع بهشدت دلنشین و گوشنواز بوده باشد، طبعاً اینهمه ادعیه، نشان از آن صوت خوش میدهد؛ زیرا معمولا" دعا با صوت زیباست که به هوا برمیخیزد. برای آقای اکبر منانی عمری مطلوب و مطوّل طلب میکنم که بازهم حنجرهی او الفاظ را به غُرش و رقص آورَد. زیرا صداست که مستند، منبر، مرثیه، ترانه را مانا مینماید. دامنه. دامنه | دارابی ۰ موافق ۰ مخالف (Why